quest ce que le théâtre

de vous inspirer des écrit d'Yves Michaud, c'est un auteur qui doit être apprécié de ce genre de public, autant que je puisse en juger car je ne fréquente pas ce milieu. Ce qui n'implique pas qu'il ne puisse y avoir d'art "léger", voire purement décoratif. http://bigbrowser.blog.lemonde.fr/2011/11/04/sale-une-femme-de-menage-detruit-une-partie-dune-oeuvre-dart-dune-valeur-de-800-000-euros/, lemoine001 L’objet perd d’ailleurs de sa valeur en tant qu’il serait « important » ou culturellement valorisé. Nous n'avons pas besoin de  savoir ce que c’est pour  éprouver un plaisir à laisser notre sensibilité, notre imagination et notre pensée jouer librement. L'art selon Hegel serait une étape dans … Or que vise ce courant où l’on trouve des peintres pourtant très différents comme Monet, Renoir, Pissarro, Sisley, Morisot, Degas, Cézanne ? - Que cherche-t-il d’autre ? Une rare réflexion sur l'art avec laquelle je suis globalement d'accord. 27/02/2018 10:27. Je retrouve dans cet article l'essentiel des idées que j'ai défendues sur mon blog ( https://lemoine001.com/2017/11/27/quest-ce-que-lart/ ) sauf en ce qui concerne les ready made. La réponse est double : d’abord en ne se prenant pas au sérieux et en refusant le culte de l’œuvre, ensuite en faisant exploser le cadre où l’on voulait enfermer la beauté. Les dadaïstes sont donc opposés à l’art lui-même dans la mesure où il leur paraît incapable de faire obstacle par ses propres forces à la nouvelle barbarie et en devient même complice puisqu’il offre de la « beauté » à ceux qui la détruisent. Enfin, je pioche a droite à « Le lien unissant le signifiant au signifié est arbitraire, ou encore, puisque nous entendons par signe le total résultant de l'association d'un signifiant à un signifié, nous pouvons dire plus simplement : le signe linguistique est arbitraire. Questions qui selon certains ne seraient plus à poser : est art ce qui est désigné par le mot, peu importe de quoi il s'agit. Socrate et la naissance de la philosophie; exercice corrigé. Il est toujours nécessaire, et peut-être plus que jamais, d’exprimer ce qui hante le cœur des humains. Une idée ? Pure veut dire ici « sans concepts ». qu'on m'a déjà posé l'année dernière ( quand j'ai raté mes concours ) et qui m'a toujours fait. Est-elle une propriété objective des choses ou au contraire n’est-elle qu’un sentiment subjectif éprouvé à la vue de certaines choses? l'artiste Eminem, je ne comprend pas ça place et son utilité dans le cadre de cette étude, bien que je le considère comme un véritable grand artiste, et j’espère me tromper en ayant tendance à Il s’agit de l’œuvre connue sous le nom de « Fontaine » (1917). Le thème majeur de l’impressionnisme est le retour à une perception « pré-objectivante », à une vision qui mélange la subjectivité du ressenti à la lumière des choses. Philosophie ; Qu’est-ce que l’art ? ), Prenons comme référence le langage commun. L'esthétique est l’une des branches traditionnelles de la philosophie. votrte commentaire, je suis content qu'il ait retenu votrte attention. Plus que d'avoir un oral tout préparer je veux surtout avoir - Que t’inspire le soleil ? 05/03/2013 09:28, Merci pour cette référence supplémentaire, j'ai lu un entretiens dans Télérama "la véritable audace dans l'art aujourd'hui c'est de passer à d'autres formes" et qui site son livre " l'art à l'état en questionnant les dessins de l’époque du Néandertal et les tags qui, parfois, sont posées sur des statues, des œuvres… Nous sommes particulièrement curieux de recevoir vos remarques et vos retours d’expériences en atelier. Mais cette fascination pour des sensations qui se prêtent facilement à des combinaisons multiples se retrouve aussi dans les œuvres d’art. Je vous remercie de Mais, pour autant une oeuvre d’art n’est jamais totalement autonome dans le sens où elle représente toujours quelque chose, que cette chose soit une réalité physique (un objet du monde par exemple) ou une idée abstraite qui décide l’auteur de l’oeuvre à la créer. Par la suite, l’œuvre originale ayant disparu, plusieurs répliques seront fabriquées à partir de la photographie de l’époque et seront « authentifiées » par Marcel Duchamp. Mais qu’est-ce que la beauté? On peut en effet se complaire dans cette confusion, dans cet "art à l'état gazeux" (Yves Michaud). Il ne s’agit pas de retrouver une ressemblance convenue avec les choses, mais de rendre un effet d’ensemble, ce qui suppose que les couleurs soient étudiées pour leur pouvoir de se combiner de façon à vibrer entre elles. Une rare réflexion sur l'art avec laquelle je suis globalement d'accord. Le beau simpose à tous; il est lobjet dune satisfaction universelle. Le fait que la théorie de l'art de Kant repose sur la mise à l'écart du concept de mimésis et que certaines tendances artistiques remettent en cause la distinction traditionnelle entre l’artiste et l’artisan, témoigne de la difficulté à donner une définition précise de l’art. Les critiques d’art officiels, soutenant l’académisme se gausseront alors de « l’impressionnisme ». Les sens du mot « art » sont multiples, sédimentés et s’entre-croisent dans la langue. D'abord cet urinoir n'est pas vraiment beau et l'idée est plus que banale. L'artiste n'est pas fondamentalement distingué du technicien, ou de l'artisan. Le thème majeur de l’impressionnisme est le retour à une perception « pré-objectivante », à une vision qui mélange la subjectivité du ressenti à la lumière des choses. - Pourquoi avons-nous du mal parfois à expliquer ce que nous voyons ? Emmanuel Kant (1724-1804) Philosophe allemand. La philosophie, du grec ancien φιλοσοφία, signifiant littéralement « amour de la sagesse », est une démarche de réflexion critique et de questionnement sur le monde, la connaissance et l'existence humaine. Fondé pendant la 1ère guerre mondiale (20 millions de morts, autant de blessés), il est une réaction à un monde où la civilisation s’est retournée contre l’homme. Mais pour ce qui est de la conscience-de-soi, je ne pense pas qu’elle puisse nous mener plus loin. - Pourquoi certains tableaux nous plaisent et d’autres non ? Le comité directeur de la « Society of independent Artists » refuse l’œuvre au motif qu’il ne s’agit pas d’une œuvre d’art. - Comment définir une belle œuvre d’art ? J'aimais l'idée d'avoir une roue de bicyclette dans mon atelier. L'idée de génie répond à … Extraits du code de déontologie des médecins, John Stuart Mill sur l'exercice des facultés psychiques. Claude Monet ; Impression, soleil levant ; 1872. Si la beauté est objective com- ment expliquer la diversité des jugements sur le beau? Elle suppose, pour être reconnue, que l’on soit relativement familier avec la langue française, que l’on ait même une certaine sensibilité et donc que celle-ci ait dû être cultivée. oral si on viens a me poser LA question =), Philippe Certains se souviendront quand même de l’esprit Dada : Pierre Pinoncelli urine dans une réplique de « Fontaine » exposée au Carré d’Art de Nîmes en 1993 et lui donne un coup de marteau. Une autre réalité ? Clavier Une des répliques sera même vendue aux enchères pour la somme de 1,67 million d’euros. On peut faire l’hypothèse que l’art cherche au contraire une relation qui ne soit pas purement conventionnelle entre le contenu de l’œuvre, c’est-à-dire l’intention de l’artiste, et sa forme matérielle. Ce qui est beau pour moi ne l’est pas forcément pour autrui . Pour que l’art soit totalement accessible à la marchandisation et à la spéculation, il fallait que les critères permettant de distinguer s’évanouissent, deviennent « vaporeux ». QU’EST-CE QUE L’ART ? Se trouve ici en condensé la situation de la plus grande part de l’art contemporain : une récupération officielle et spéculative d’une tentative subversive qui a fini par aboutir au pire : l’équivalence généralisée de tout et de n’importe quoi. Définitions L’art, en vertu de l’étymologie latine qui est la sienne, ars, s’apparente à un savoir-faire et en ce sens désigne une aptitude ou un talent ; parce qu’il tend vers une fin, il est assimilé à une technique. Il peut y avoir une expression très "technique", très ordinaire, très "documentaire", ce n’est pas une expression artistique. Ainsi l'artiste est un homme qui fait son métier, comme le boulanger. Ce qui ne l’empêchera pas de recommencer à attaquer « Fontaine » au marteau au Centre Beaubourg en 2006. Collection: Quadrige. Contrairement à la technique, son produit n'a pas comme finalité d'être utile, il est destiné à la contemplation plutôt qu'à l'action. Définition philosophique de l’art. Pour réfléchir à cette question, on peut partir de la célèbre tripartition aristotélicienne des différents genres d'activités ou connaissances humaines : Le travail fait partie de la poiésis. Il en est ainsi dans la vision des changeantes figures d’un feu en une cheminée, ou d’un ruisseau qui chante doucement, car ces choses qui ne sont point des beautés, comprennent néanmoins pour l’imagination un charme, puisqu’elles en soutiennent le libre jeu. L'art est synonyme de technique (cf. La pratique artistique peut durer indéfiniment. L’art, dit-on, est fait pour le pur plaisir. Les croyances religieuses sont-elles forcément irrationnelles ? Les sonorités des mots, le rythme, la force des images, tout cela incite l’âme à se laisser emporter vers le même état. La raison pour laquelle Danto limite au champ de la philosophie l’interprétation à venir de l’art vient sans doute du fait que … Le devoir d'être sincère : un texte d'Alain et une explication. « Le lien unissant le signifiant au signifié est arbitraire, ou encore, puisque nous entendons par signe le total résultant de l'association d'un signifiant à un signifié, nous pouvons dire plus simplement : C’est le cas de l’œuvre de propagande : on voit bien le rapport, mais celui-ci finit par. Par conséquent, pour Platon, dans la Cité idéale les artistes devront être rigoureusement soumis au philosophe-roi. Dans l’Antiquité, l’art visait à exprimer la Beauté …. Ces affirmations sont fausses. Ce qui est agréable à Pierre ne lest pas à Jean; personne nest tenu dêtre daccord sur lagrément dune couleur. (Piero Manzoni), http://fr.wikipedia.org/wiki/Merde_d%27artiste. Le contraire doit même être soutenu et peut être démontré. Que s’est-il passé, sinon que la manière de dire parvient à ressembler à ce qui est dit ? » (Remarque générale sur la première section de l’analytique). Les concepts n’épuisant pas la source des images, nous revenons vers elle et nous en retirons d’autres images, qui vont entraîner d’autres pensées. Prenons comme exemple la peinture impressionniste. » Fiche n° 1 : L’art est-il une copie du réel ? Plutôt que d'atterrir sur la beauté, ce en quoi je ne suis pourtant pas en désaccord profond, je vois plutôt dans l'art, une façon de faire émerger le sentiment d'aimer. Pour y parvenir, aidons-nous de la réflexion de Kant sur la beauté pure. Mais elle est en quelque sorte guidée et ne peut aller n’importe où. - Une peinture laide mais intéressante, est-ce de l’art ? Il n’a donc rien à nous dire et encore moins à nous apprendre. 04/03/2013 13:57. Politique de confidentialité ; Nous contacter; Conditions et mentions légales; L'équipe; LeaderBoard; Réseaux sociaux: facebook twitter; Publicité: Cliquez ici pour révoquer votre décision. Kant donne des exemples très simples des objets propres à susciter cette attitude de contemplation : le feu dans la cheminée, l’eau qui coule… Remarquons qu’il ne s’agit pas ici d’œuvres d’art, mais d’objets « naturels », même si pour pouvoir les contempler il a fallu les « installer » dans une situation où nous puissions les apprécier sans soucis. Un dispositif a cet avantage de pouvoir éventuellement se passer de toute intervention humaine, et de fonctionner tout seul, alors même qu’il prétend déclencher une expérience. L'art est l’activité humaine visant à exprimer les préoccupations, les croyances, les questions sous une forme telle qu'elle traduise les émotions et les sentiments que les hommes éprouvent en y pensant. Lorsque les perceptions que nous recevons nous suggèrent des images et que celles-ci nous incitent à penser sans que pourtant nous puissions arrêter ce flux d’images, alors a lieu l’expérience de la beauté pure. Il va de soi que si c’est de cela dont il s’agit, le dessin qui définit et limite est à rejeter ou du moins à restreindre (Degas y a tout de même recours), les couleurs ne doivent pas être lissées et le relief même du coup de pinceau devient un outil précieux. 15/01/2018 21:10, C’est la photo d’Eminem qui est du dadaïsme ispo facto ? » même si pour les arts il existe aussi u… Qu’est-ce que l’art ? - Pourquoi certaines œuvres nous touchent-elles plus que d’autres ? QU'EST-CE QUE L'ART ? Toute expression n'est pas artistique. Non que l’imagination n’intervienne pas, chacun appréciant l’œuvre selon sa personnalité. Il n’y a aucun prestige de l’ « artistique », et le mieux que puisse faire un « artiste » est de se moquer de l’art. Un tableau de Rembrandt comme planche à repasser, ou une planche à repasser qui devient aussi chère qu’un tableau de Rembrandt, c’est la réalité du marché de l’art puisque la valeur financière des « œuvres » est totalement déconnectée de leur valeur esthétique. Textes et documents sur la notion de technique. Ce destin marque bien la logique de l’art contemporain : le geste iconoclaste devient une nouvelle idole et se retrouve investi d’une valeur marchande qui annule sa portée subversive. Qu'est-ce que l'art ? Fondé pendant la 1, «  La Roue de Bicyclette est mon premier readymade, à tel point que ça ne s'appelait même pas un readymade. Il s’agit d’un urinoir acheté dans un magasin. Par contre, le poème que Verlaine consacre au même thème y parvient très bien : Des violonsDe l'automneBlessent mon coeurD'une langueurMonotone.Tout suffocantEt blême, quandSonne l'heure,Je me souviensDes jours anciensEt je pleureEt je m'en vaisAu vent mauvaisQui m'emporteDeçà, delà,Pareil à la feuille. Comme dans le conte d’Andersen, le roi est nu, et c’est celui qui est le moins contaminé par la vanité absolument démente qui règne dans le milieu de l’art contemporain qui peut le dire, ou le faire savoir.[2]. [...] On devrait pouvoir se servir d'un Rembrandt comme planche à repasser ». On remarquera aussi que si le contenu ne doit pas écraser la forme en la réduisant à un simple exemple, l’œuvre  d’art impressionniste laisse les sensations composer un ensemble qui ne peut être entièrement circonscrit et auquel on revient comme à la source fascinante qui ne cesse de nous stimuler. Fiches pédagogiques atelier philo « Qu’est-ce que l’art? Ou bien en ce qu’elle n’est qu’une illustration d’un concept, sans que l’on puisse retrouver dans sa particularité autre chose que ce qui peut être pensé. En ce qui concerne ces dernières, le goût semble moins s’attacher à ce que l’imagination saisit en ce champ, qu’à ce qui lui procure alors l’occasion de se livrer à la poésie, c’est-à-dire aux visions proprement imaginaires, auxquelles s’occupe l’esprit, tandis qu’il est continuellement tenu en éveil, par la diversité qui frappe son regard. Nous arrêtons en quelque sorte l’imagination parce que nous recherchons le concept. Il s’agit de dénoncer et  de refuser la séparation entre le prétendu « sérieux » de la vie et la compensation artistique qui est censée racheter les péchés d’un système antihumain. patauger, n'est plus une peur pour moi. Livre... ou vers | L'évasion d'un Ange Etrange... | Les manuscrits de Kelliloute | - Quelle différence fais-tu entre « beau », « joli », « agréable », « élégant », « sublime » ? Dans l’Antiquité, l’art visait à exprimer la Beauté et les conceptions philosophiques sont très différentes. Que cherche-t-il à nous montrer ? 04/03/2013 09:48, Je prépare mes oraux pour les Beaux Arts en cursus Art... Cette question "Qu'est ce que l'art ?" Il en est ainsi dans la vision des changeantes figures d’un. Nous sommes alors dans une situation de contemplation, au lieu d’être dans une recherche d’actions à exécuter. Le peintre Claude Monet expose en 1874 un tableau qu’il a intitulé « Impression, soleil levant ». Sans doute faut-il pour comprendre cette évolution prendre comme appui le mouvement dadaïste. J'aimais la regarder comme j'aime regarder le mouvement d'un feu de cheminée. Il s’agit d’une dissertation de philosophie qui porte sur le concept de « travail » et qui le questionne avec la problématique « est-ce que l’Homme est contraint ou obligé de travailler ? La branche s’occupant du Beau est appelée philosophie de l’art. Le mot philosophie vient du grec philos (aimer) et sophia (sagesse ou savoir). gauche, je suis encore dans la recherche, je ferais un sujet croisé avec tout ça quand j'aurais "éclaté" la question le plus possible. Mais on peut aussi, et c'est cette voie que nous suivrons, penser que tout n'est pas de l'art et qu'il convient de faire, là encore, le tri. Qu'est-ce qui n'en est pas ? C'est le moyen par lequel l'être humain se détache de la nature. Préface de Michel Meyer. Il n’est que l’expression de la subjectivité de l’artiste. On doit opposer liberté et mécanisme. La forte impression qu’elle nous donne (impression de grandeur, de vérité…). Aussi faudra-t-il abandonner le contour, réduire l’importance du dessin, et appliquer les couleurs par petites touches, en cherchant à rendre la vibration de la lumière plutôt que ce que l’on sait être les couleurs des choses. Ainsi le premier « ready-made » qui s’intitule « roue de bicyclette » (1915) et qui consiste en une roue de bicyclette pouvant tourner fixée sur un tabouret. Il faut aussi distinguer lart du métier. Mais à l’époque de la marchandisation et de l’industrialisation de l’art, cette tâche est d’autant plus difficile qu’il est bien plus aisé (et plus lucratif) de continuer à singer les dadaïstes, à moins que l’on ne songe simplement qu’à divertir les foules en les abrutissant. La difficulté à définir l'art aujourd'hui tient à ce que le statut de l'art est devenu problématique. A l’opposé de la peinture académique qui est fondée sur le dessin et cherche à se faire en quelque sorte oublier comme peinture, les peintres impressionnistes vont privilégier la lumière, le chatoiement des couleurs, l’ambiance fugitive et charmeuse des moments qui passent et ne reviendront plus. matière a rebondir dans un débat. Comment être « artiste » dans une société où le « Progrès » aboutit à asservir l’homme à des rouages industriels, financiers, militaires ? Devant le refus des responsables de l’exposition, Marcel Duchamp démissionnera de la « Society ». (Sauf s’il s’agit de provoquer un contraste émotionnel entre l’émotion attendue et le traitement « neutre » et « objectif » par l’œuvre. », Ce qui n’est pas sans rappeler ce qu’écrit Kant dans la « Critique de la faculté de Juger » (1790) : « Il convient encore de distinguer les belles choses des belles apparences des choses (qui souvent en raison de l’éloignement ne peuvent plus être nettement distinguées). J'aimais la regarder comme j'aime regarder le mouvement d'un, Ce qui n’est pas sans rappeler ce qu’écrit Kant dans la « Critique de la faculté de Juger » (1790) : « Il convient encore de distinguer les belles choses des belles apparences des choses (qui souvent en raison de l’éloignement ne peuvent plus être nettement distinguées). La Critique de la faculté de juger s’intéresse, en particulier, au jugement de goût, dont l’objet est l’œuvre d’art. Auteur: Léon Tolstoï . de François Galichet (texte) et David Vanadia (illustrations) On s'appuiera sur l'album pour chercher ensemble des exemples d'œuvres qui nous plaisent, que l'on trouve belles, ou intéressantes... (et aussi des exemples d'œuvres que l'on trouve déplaisantes !) Au contraire, dans l’expérience proprement esthétique, nous ne « comprenons » jamais totalement, le libre jeu continue. La poésie a recours aux mots, et pourtant elle va parvenir à susciter chez celui qui la lit ou l’écoute une émotion que le langage ordinaire ne suffirait à déclencher. Une émotion ? Des excréments en boîte sont de l'art puisque des musées les achètent et que le titre même de … La preuve en est que le même concept (signifié) peut être exprimé par des sons différents : Tree, Baum…, C’est ainsi que le linguiste Ferdinand de Saussure analyse le signe linguistique. Prenons un exemple dans la poésie. Discipline: Philosophie. Cette adéquation fait la réussite de l’œuvre, c’est-à-dire, en un de sens du mot, sa beauté. C’est ainsi que le linguiste Ferdinand de Saussure analyse le signe linguistique. Ce qui fait qu’une œuvre est ratée, c’est que justement cet accord entre le fond et la forme ne s’y trouve pas. Il s'agit de dégager de l'étude des différentes formes d'art des lois permettant de répondre à cette question. Questions qui selon certains ne seraient plus à poser : est art ce qui est désigné par le mot, peu importe de quoi il s'agit. On peut définir la philosophie de l'art, ou l'esthétique, comme cette discipline qui cherche à répondre à la question : qu'est-ce que la beauté ?, ou qu'est-ce qu'une oeuvre d'art ?Donc qui cherche à penser le phénomène de l'art. Ainsi si je veux dire à quelqu’un que je me sens triste parce que c’est l’automne et qu’il y a du vent, je ne parviendrai pas à susciter chez mon auditeur le sentiment que j’éprouve, pas plus d’ailleurs que je n’aurais l’impression d’y être parvenu pour moi-même. Mais même si le contenu est presque insignifiant, l'art ne nous touche que lorsqu'il parvient à nous émouvoir, ne serait-ce qu'en nous laissant aller à la rêverie. Qu’est-ce que cela pourrait être ? Elles sont exposées dans des musées prestigieux et l’œuvre sera considérée comme celle qui aura le plus marqué le 20, Ce qui ne signifie pas pour autant que l’art est mort, comme le disait Hegel. Le principe en est que n’ importe qui peut en faire partie, moyennant une inscription sur simple formulaire, et que des expositions seront organisées afin que tout membre puisse y exposer sans qu’un jury puisse y exercer un quelconque contrôle. (Est-ce une œuvre harmonieuse, équilibrée, heureuse, apaisante… ?). Comme dans le conte d’Andersen, le roi est nu, et c’est celui qui est le moins contaminé par la vanité absolument démente qui règne dans le milieu de l’art contemporain qui peut le dire, ou le faire savoir. On considère le terme « art » par opposition à la nature « conçue comme … Nous sommes alors dans une situation de contemplation, au lieu d’être dans une recherche d’actions à exécuter. Je ne trouve pas son discours incompatible avec votre article, qui est assez ouvert pour aborder plusieurs définition de l'art. Qu’est-ce que la philosophie de l’Art ? Le film "Avatar", le Réel et les réalités. Un extrait de 9 mn de L’avenir de l’art, conférence de clôture de Paul Mathias, IGEN, aux Rencontres philosophiques de Langres. 21/10/2013 12:27, Je vous remercie pour cet article très intéressant et bien redirigé,je suis entièrement d'accord avec son contenu! L’intention de Duchamp semble double : Devant le refus des responsables de l’exposition, Marcel Duchamp démissionnera de la « Society ». Abonnez-vous pour être averti des nouveaux articles publiés. philosophie de l’art philosophie de l’art le geste artistique le geste artistique le geste pendant longtemps pas approché comme une dynamique. Ce philosophe parle de la beauté pure comme ce qui échappe justement au concept. Encore merci =), VibrationVagabonde Ce qui est agréable plaît aux sens (odeur de rose); ce qui est beau sadresse à lesprit (poème). Merci pour votre très bon article ( de mon humble lecture de déscolarisée) plein de références et très bien structurer qui va beaucoup m'aider à guider mon Cette œuvre révèle que la beauté est partout, y compris dans des objets qui n’ont rien de particulier et que la simple manière de les mettre en perspective suffit à susciter ce que Kant mettait au centre de l’expérience esthétique : la beauté pure. [2] Voir la façon dont une femme de ménage a « endommagé », croyant faire son travail, une œuvre assurée pour la somme ubuesque de 800 000 €. Kant donne des exemples très simples des objets propres à susciter cette attitude de contemplation : le feu dans la cheminée, l’eau qui coule… Remarquons qu’il ne s’agit pas ici d’œuvres d’art, mais d’objets « naturels », même si pour pouvoir les contempler il a fallu les « installer » dans une situation où nous puissions les apprécier sans soucis. Annuaire | Merci pour votre sagesse dans votre réponse à VibrationVagabonde. Voir cette roue tourner était très apaisant, très réconfortant, c'était une ouverture sur autre chose que la vie quotidienne. Je ne crois pas non plus qu'on peut séparer clairement ce qui est art et ce qui ne l'est pas. Si c'est bien le cas, qu'on m'a déjà posé l'année dernière ( quand j'ai raté mes concours ) et qui m'a toujours fait C'est donc parce que nous nous y contemplons nous-mêmes que … http://bigbrowser.blog.lemonde.fr/2011/11/04/sale-une-femme-de-menage-detruit-une-partie-dune-oeuvre-dart-dune-valeur-de-800-000-euros/, Je vous remercie pour cet article très intéressant et bien redirigé,je suis entièrement d'accord avec son contenu! Première méditation métaphysique de philosophie première, Programme de philosophie en terminale S.E.S, Programme de philosophie en Terminales technologiques. Pour que l’art soit totalement accessible à la marchandisation et à la spéculation, il fallait que les critères permettant de distinguer s’évanouissent, deviennent « vaporeux ». L'art n'a donc pas n'importe quel contenu, il prend pour objet ce qui émeut l'homme, ce qui le concerne intimement, ce qui renvoie aussi bien à des thèmes éternels qu’à des préoccupations précises, liées à un contexte particulier. Cela peut provenir aussi de ce que l’émotion est trop prégnante, grossière, rendant impossible la participation de celui qui a des sentiments plus individuels. Elles sont exposées dans des musées prestigieux et l’œuvre sera considérée comme celle qui aura le plus marqué le 20ème siècle. - L’art peut-il nous aider à vivre mieux ? à être plus heureux ? Nous arrêtons en quelque sorte l’imagination parce que nous recherchons le concept. Sujet de la dissertation de philosophie: « Le travail n’est-il qu’une contrainte ? Signaler un abus L’objet perd d’ailleurs de sa valeur en tant qu’il serait « important » ou culturellement valorisé. (Est-ce une œuvre disproportionnée, chaotique, grossière, vulgaire… ?). Selon lui, l’art est quelque chose qui ne se transmet pas mais s’acquiert personnellement, grâce à l’expérience et à l’ajustement permanent des pratiques artistiques. Mais cela n’enlève rien à l’hypothèse que nous défendons : le rapport entre le signifiant et le signifié n’est pas arbitraire ou purement conventionnel. Vous devez être connecté pour rédiger un commentaire. Résumé « L’art n’est pas une jouissance, un plaisir, ni un amusement : l’art est une grande chose. Ce lien mystérieux entre le contenu et la forme, lien de ressemblance mais sans soumission de la forme au fond, il nous reste à l’éclairer davantage. Ce n'est pas vraiment définissable. Et l'art ? Qu'est-ce qui n'en est pas ? Rappelons que ce terme est à l’origine une sorte de critique moqueuse. L’art procède initialement d’un travail technique qui a pour but de produire une représentation esthétique, c’est-à-dire une oeuvre qui se montre. - L’artiste peintre est-il capable de faire comprendre sans les mots ? Cependant Platon se montrait déjà très sceptique vis-à-vis de cette conception car l’activité artistique imite le réel, et … Enjeux philosophiques La question de savoir si l’art peut et doit reproduire ou imiter le réel est très ancienne. On peut affirmer que l'art est le propre de l'humain ou de toute autre conscience, en tant que découlant d'une intention, et que cette activité n'a pas de fonction pratique définie. L’impressionnisme va délaisser les thèmes classiques tirés des sujets mythologiques ou historiques pour peindre des ambiances, des reflets, des instants où justement la vision habituelle se brouille et où le monde devient mystérieux. Tout peut être un art, un tatouage, un dessin, une peinture, un chant, un poème, une danse, une parole. Je ne crois pas qu'il soit utile d'exposer un urinoir pour illustrer l'idée que "la beauté est partout".

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